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【路
得 記】
一、概要 路得記是一本在士師時代(大約主前1325年)所發生的牧者田園的情景：時間包括十年，作者是先知撒母耳。鑰義是救贖，鑰節是四14。
二、題旨 以色列民雖然悖逆神並受刑罰，可是神對那些在患難中呼求他的人仍然顯示他奇妙的信實。路得是“局外人”，但她盡心盡意地尋求耶和華，就說明神的恩典不單填滿因罪受到的損失，並且把他高舉到一個不可思議的特權與尊榮的高位。
三、大綱 路得的決志(第一章) 路得的服事(第二章) 路得的休息(第三章) 路得的賞賜(第四章)
四、特徵 高度的預表：波阿斯預表基督，路得預表教會，摩押預表世界，伯利恒預表與神的交通等等。 摩押是一個拜偶像的國家，是崇拜基抹的國家，將兒女當作祭物獻給假神。 摩押與以色列很少有實際上的關係，摩押人是由羅得(亞伯拉罕侄)與自己女兒亂倫而生出的後裔(創十九33—37)。波阿斯的田地與伯利恒牧羊人的田地(路二8)緊緊相毗聯。 這本小書往往在五旬節時頌讀，因為它是在無政府與混亂時期家庭生活與愛情的描寫。
五、顯著的教訓 本書的中心教訓就是人一離開耶和華之地，患難就接踵而至。人要不悔改轉向神，就不能再得神的祝福。 按律法來說，摩押人完全不能得以色列人所得的福氣(申廿三3)。然而，在本書中我們看到神的恩典超越了咒詛，把路得高舉到至高的尊榮上，把她放在彌賽亞的譜系中(太一5)。 波阿斯乃耶利哥城妓女喇合之子(書二1；太一5)，這樣說來大衛就成為摩押人的曾孫，並迦南人的玄孫更顯明了神的恩典。 路得對拿俄米所做的美妙承諾(一16、17)乃是世界文學精華的例證，從異邦處女嘴裏所流露出來的美詞，明顯在她故去丈夫的家中見出人生真正的目的。 利未人的律法中有一條說，至近親屬的救贖者在此得到它最鮮明的例證。按此律法所說，一個人死了無後，其弟要娶嫂嫂為妻，為死去的哥哥生子立後(申廿五5—10)。 假如死去的弟兄為任何理由要變賣他的產業，必須由至近的親屬贖回，以保全遺產。贖者當然必須是親屬，並且有力贖回，亦即償付所討的錢價。波阿斯完全履行了這個債，成為基督的預表，我們的救贖至親，他為我們的罪付上完全的代價，把我們從失喪的情況中拯救出來(彼前一18、19；加三13)。
六、特色 在波阿斯與他的工人間表顯了一個優美的勞工關係(二4)。三1—11所發生的意外事件是非常微妙的，這件事是當地的一種風俗。
七、瞭解的關鍵 把你自己放在路得的地位上，你就會徹底地瞭解這一本書，看波阿斯為基督，並看這一次婚姻當作你的救恩。
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