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【帖撒羅尼迦前書】
一、背景 著者是保羅。寫書時間約在主後52年。寫書地點是哥林多，是當保羅初次訪問此地的時候(徒十八章)。 帖撒羅尼迦(今名為撒羅尼其Saloniki)是在羅馬主要公路上屬馬其頓的一個大城。有許多猶太人住在這裏，當保羅從腓立比旅行佈道的時候就在這裏設立了一間教會(徒十七1—9)。 教會成立以後不久，保羅必得離開帖撒羅尼迦。因為他牽掛著新生教會的前途，所以就打發提摩太到那裏去看一看情形如何(帖前三1—5)，提摩太回來把教會的光景報告給保羅，然後保羅就寫了這封前書(徒十八5)。
二、題旨 本書主題即論到基督再來，因為保羅在帖撒羅尼迦的工作時期很短，所以必要在真理上堅固此新生的教會。同時又勸勉他們過聖潔的生活，鼓勵他們雖在試煉逼迫之中也當剛強壯膽，服事基督(三2—4)，又安慰那些失喪親人的人(四1—13)。
三、主要分段 基督徒生活的三個時期(一)；模範神仆的賞賜(二)；信徒的成聖(三)；信徒的盼望(四)；主的再來(五)。
四、本書特徵 論到主的再來，每章都有一段特別資訊。 本書以及後書乃保羅書信中最早者。保羅在帖撒羅尼迦的成功是非常顯著的，在他的傳道之時悔改歸主者有底馬(提後四10)；該猶(徒十九29)，西公都(廿4)，亞裏達古(廿七2；西四10)。 是否保羅在帖撒羅尼迦僅為一月(徒七2)或是否他在耶孫的家又住些日子(5節)吾人不得而知。但無論如何，那時保羅所傳講的道理為：揀選，聖靈，得救的確據，三位一體，悔改歸主，基督再來，信徒的生活，成聖，主的日子，復活等。 從本書三6—10就顯然見出帖撒羅尼迦的信徒栽培他們的恩師益友，熱愛揚溢，無以言表。 明顯保羅在帖城的工作是大有成功的，因為他的仇敵控告他是“攪亂天下的”(徒十七6)。這工作的消息已傳遍了整個希臘(帖前一8、9)。
五、大綱
引言(一)
追憶(二；三) 傳道，所受逼迫。 提摩太，安慰。
勸勉(四1—12) 要聖潔 有恩慈
解釋(四13—五3) 基督再臨 日期不定
應用(五4—22) 安慰，行為
結束(五23—28)
六、特殊教訓 基督徒生活的真正行動(一9)乃是歸向神離棄偶像。不是離棄偶像歸向神。(試讀中文與英文聖經譯法之異同。呂振中譯本未改變，但新舊庫譯本是“歸向神而離棄偶像”)。 在一8提到一個教會的影響力有多麼大，那就是帖撒羅尼迦的教會的信德已經傳遍天下。 帖撒羅尼迦是在羅馬公路上的一個要衝，罪惡的淵藪，生活放蕩達於極點，在此世界化的文明當中，保羅在書信中特別強調貞操的必要(四1—5)。 論到教會被提的中心資訊是記載在四13—18，在這裏保羅說明基督再來的細節。這些話都是神給我們的安慰。 五12、13教訓信徒要特別尊重那些忠信的福音使者。 基督徒生活的七訓是記載在五16—22。
七、鑰訣 從主再來的立腳點來論基督徒生活，帖撒羅尼迦前書是最易瞭解的。我們的生活就應當象耶穌基督昨日死去，今日早晨復活，明天就要再來。
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