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【羅馬書】
一、背景 著者使徒保羅，他也是新約其他十二封書信的著者。寫書地點是哥林多，帶信人為非比(十六11)，她那時正要旅行到羅馬去。著書日期約在主後57年，正在保羅啟程往猶大完成他第三次佈道旅行之前。 寫書的時機：保羅蓄意於最近的將來往訪羅馬，故寫此書信為他的行程預備道路。或許他心裏想，如果他訪問羅馬不能實現，教會也可以得到一些福音的基本真理。
二、題旨 在教義方面來說，羅馬人書乃是最偉大的一部書。它乃是神給今世人類的啟示之核心。在聖經中稱為“神音”的救贖真理的全部，都詳詳細細地記載在羅馬人書裏。基督之死的必需，救贖與結果的完全敘述，都在本書中可以看到。本書的主要思想就是神的義。鑰節是一章十六節。真理的進步性是從完全被定罪而到完全得榮耀。
三、主要分段 羅馬書是始終一貫的。起始論到定罪，繼而論到救恩，稱義，成聖(然後有一段講到神給以色列人的應許和給教會的應許互相諧和的時代真理)終以得榮作結束。 四、本書特徵 羅馬人書既然是一封書信，所以寫的是極為用心，極有系統。書中所描述的情形好象一個法庭，說到世人在全能神面前受審判。 三番五次保羅提到人生的嚴重問題，並本著神的真理逐一回答。整體的真理都在本書中得到詳細的討論，首先論到人在完全絕望與無能為力的情況中，末了論到耶穌為永生神的兒子，有絕對的義和永生。在九章到十一章中，徹底講論到以色列的將來這個重大問題，而且予以全部解答。
五、大綱
導
論 稱呼(一) 個人問安(一) 宗旨(一)
罪被定罪 外邦人(一) 猶太人(二) 全人類(三)
基督的救恩 因信稱義(三) 亞伯拉罕(四) 稱義之果(五) 成聖(六，七) 兒子名分(八)
以色列的過程 揀選(九) 被棄(十) 恢復(十一)
奉
獻 個人聖潔(十二) 社會性的服從(十三) 弟兄之愛(十四)
結
論 個人計畫(十五) 問安(十六) 三一頌榮(十六)
六、特殊教訓 羅馬書一18—32所記載的一段經文，讓我們看到他是一位最嚴肅，令人敬畏，膽戰心寒的神。在這裏特別定普世人的罪。 羅馬書的轉捩點乃在三20與三21之間，在那裏保羅表明憑著人的功德絕對不能得到稱義的原理。 保羅在四至七章中詳細闡明聖經中偉大的真理。這正如希伯來書中(五14)所說聖經中的乾糧。 聖經中的高峰之一就是羅馬書第八章。這裏介紹聖靈為信徒的幫助者。在第七章說到信徒憑自己力量的失敗，在第八章之末說到信徒藉聖靈的大能得到榮耀的勝利。 關於神之選民以色列將來的基要難題在九至十一章中有完全與滿意的解答。“假如神和以色列人毀了約，他還能跟教會守約嗎?”這個難題也同時得到解答。 末後五章是實踐的教訓，表明福音真理的流露。
七、鑰訣 你可以把羅馬書一直讀下去，因為它是完全合乎邏輯的。如果可能，你要讀它廿五遍，(且背誦五至八章)讓書中的教訓徹底佔據了你整個的生活。這本書要給你力量。
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